China-2008

Wolfgang Bauers "Gescichte der chinesischen Philosophie"

4 von 5 Punkten
Dieses posthume Werk des 1997 verstorbenen Sinologen Wolfgang Bauer füllt eine Lücke im deutschen Sprachraum. Im Gegensatz zur englischen Sinologie und zur bemerkenswerten "Histoire de la pensée chinoise" (1997) von Anne Cheng, gab es, außer der veralteten dreibändigen "Geschichte der chinesischen Philosophie" (1927/34/38) von Alfred Forke, bisher keine Gesamt-
darstellung, die sowohl die angehenden Sinologiestudenten als auch die interessierten Laien ansprach.
Wolfgang Bauer, seit 1966 Professor für Ostasiatische Sprachen und Kulturwissenschaft an der Universität München, erwarb sich weltweites Renommee durch sein Werk "China und die Hoffnung auf Glück" (1971). Hans van Ess, Bauers Lehrstuhlnachfolger, hat das unvollendete Manuskript nur geringfügig verändert und ergänzt.
Bauer stellt eine Zweiteilung der Thematik in der chinesischen Philosophie fest: einerseits der Mensch in der Gesellschaft, und was sich daraus ergibt: Ethik, Rituale, Geschichte, Politik; andererseits der Mensch und die Kräfte der Natur. In der ersten Strömung kann man den Konfuzianismus und den Legismus, in der zweiten den Daoismus und den Buddhismus erkennen.
Mit Konfuzius (551-479) kam ein neues Menschenbild auf, durch das der Mensch sich von der Geisterwelt und von der Religion loslöste. Neben der Betonung des Rituals und der Hierarchie stellte er einen Tugendkatalog auf, der das reibungslose Funktionieren der Familie und des Staates gewährleisten sollte. Unter seinen Nachfolgern bildeten sich zwei entgegengesetzte Pole heraus. Menzius wertete das Volk auf und glaubte an die natürliche Neigung des Menschen zum Guten. Xunzi hingegen behauptete, der Mensch sei von Natur aus böse. Nur wenn er sich von seiner Natur abwende, könne er durch Rechtlichkeit und Rituale das Ideal der Menschlichkeit erreichen. Mit der Errichtung eines zentralisierten Reiches unter den Han-Kaisern (206 v.u.Z. - 220 u.Z.) wurde der Konfuzianismus zur Staatsideologie.
Im Gegensatz zum Konfuzianismus war der Daoismus eine Art Quietismus und Einsiedlerideologie, welche die Rituale ablehnte und den Rückzug aus der Gesellschaft und das "Nichttun", d.h. nicht zielgerichtetes Handeln, empfahl.
Nur dank der politischen Zersplitterung des Reiches nach dem Untergang der Han-Dynastie gelang es dem Buddhismus, in China Fuß zu fassen, und das trotz der fremden Herkunft seines gegen die Familie gerichteten Mönchtums und seiner abstrakten Philosophie. Er wurde erst akzeptiert, als er sich vollkommen sinisiert hatte. So entstanden neue Schulen, die eine Synthese von Buddhismus und Daoismus waren: der Chan (Zen), der Tiantai und der Jingtu (Schule der Reinen Erde). Leider ist dem Autor bei der Darstellung der Dreikörpertheorie ein peinlicher Schnitzer unterlaufen, der auch dem Herausgeber nicht aufgefallen ist: anstatt "Nirmânakâya" (Verwandlungsleib) schreibt er "Nirvânakâya" (Erlöschungskörper), was reiner Unsinn ist.
Trotz einiger Mängel und Lücken, u.a. der Vernachlässigung der konfuzianischen Philosophen der Ming- und der Qing-Dynastie, bleibt Bauers Gesamtdarstellung die beste deutschsprachige Eínführung in die chinesische Philosophie.

Aus der Amazon.de-Redaktion

Am Ende dieses Jahrtausends ist die Religion ein großes Thema. In Spurensuche unternimmt es Hans Küng, Menschen unserer Zeit die großen Weltreligionen -- Stammesreligionen, Hinduismus, chinesische Religion, Buddhismus, Judentum, Christentum und den Islam -- näherzubringen.
Sein Anliegen dabei ist einerseits, Kenntnisse zu vermitteln. Sie sind notwendig, um "im heutigen Weltgeschehen einigermaßen kundig" mitreden zu können, das auch von religiösen Faktoren und Entwicklungen bestimmt ist, wie ein Blick in den Nahen Osten schnell klar macht. Küng will so mit seiner Darstellung Information und Orientierung bieten. Doch darüber hinaus bewegt ihn bei diesem Projekt ein weitreichenderes Ziel: Menschen zu motivieren, eine neue Einstellung zur Religion zu bekommen. Unter dem Stichwort Weltethos geht es ihm darum, das Bemühen um Frieden unter den Nationen, der ohne Frieden und Dialog zwischen den Religionen unmöglich ist, zu stärken.
Der katholische Theologe, dessen Leben und Wirken im Zeichen dieser Vision steht, veröffentlicht unter dem Titel Spurensuche nicht nur ein Buch, das mit guten Texten, wunderschönen Bildern und persönlichen Statements die Welt der Religionen nahebringt und dazu einlädt, einen eigenen Standpunkt in ihr zu finden. Unter dem gleichen Titel läuft ab Oktober 1999 bei 3Sat eine Fernsehserie, die Küng mit einem Team des Südwestrundfunks in jahrelanger Arbeit erstellt hat. Er trägt damit der Tatsache Rechnung, daß viele Menschen heutzutage ihre Informationen primär über das Medium Fernsehen beziehen.
Das macht das Buch keineswegs zweitrangig: Als Schmöker wie als Nachschlagewerk, das geschichtliche Rahmendaten liefert, Entwicklungen darstellt, die jede der Weltreligionen durchlaufent hat, aber auch aktuelle Fragen nicht scheut, die im Blickfeld der jeweiligen Religion zu behandeln sind -- wie die Palästinenserfrage im Abschnitt "Judentum" -- ist es für jeden Bücherschrank und für den häufigen Gebrauch zu empfehlen. --Stefanie Ott-Frühwald

Buch in sehr gelungener Aufmachung

4 von 5 Punkten
In seinem Buch behandelt Hans Küng die Stammesreligionen, den Hinduismus, die chinesische Religion, den Buddhismus, das Judentum, das Christentum und den Islam, das alles auf etwa 200 Seiten. Das besondere an dem Buch ist seine gelungen Aufmachung mit vielen farbigen Fotografien und Abbildungen, die die verständliche und sympathische Darstellung der Religionen noch zusätzlich verlebendigen. Das Buch wirkt viel dicker, als es in Wirklichkeit ist, weil das verwendete Blattmaterial ziemlich dick und wohl deshalb besonders hochwertig ist. Es werden allerdings, man sehe den begrenzten Umfang, nur Einblicke und Grundstrukturen in die Religionen vermittelt und nicht allzusehr in die Tiefe gegangen. Dabei werden sowohl die Chancen und das Potential der Religionen für ein Miteinander aller Menschen untersucht und dargestellt, die Gefahren einer Fanatisierung und ein gewisses negatives Potential aber auch nicht verschwiegen. Besonders interessant fand ich die aktuellen Bezüge, in denen der Autor eine Einschätzung der jeweiligen Religion für die nahe Zukunft abgibt. Dabei hält er mit seiner Meinung nicht zurück, welche Entwicklungen denn wünschenswert seien, damit wir alle zusammen in Frieden leben können.

'Meta-religion'? - No thanks. Who are YOU to tell us?

1 von 5 Punkten
Vor Eugen Drewermann war Küng - in der 70er Jahren - der erste,
dem die Idee kam, religiöse Überzeugungen durch eine Art 'metareligiöser' Sicht - aus ganz übergeordneter Perspektive, nämlich seiner eigenen - zu ersetzen. Ist Jesus auferstanden, ja oder nein? : Die Frage ist falsch gestellt. - Sind Christentum und Hinduismus vereinbar? : Klar, alles ist mit allem vereinbar.- War Jesus ein Prophet wie Mohammed? : Alle Propheten ähneln sich. - Nein danke, Hans Küng, für diese Nebelschwaden wird nie jemand kämpfen, nie jemand den Märtyrertod erleiden. Sie sind 'religion light': also nicht etwa fast dasselbe, sondern das genaue Gegenteil von Re-ligion (lateinisch= Rück-bindung, Sicherung, Festigung, Stärkung).
Küng und Drewermann riefen auch einen bis dahin unbekannten Typen des 'Medientheologen'ins Leben: den leidenden, angeblich ausgegrenzten Dulder, der gerade damit medienwirksam ist.
Mit der dornigen Botschaft des Nazareners hat all' das nicht zu tun ...

Sehr lesenswert, herrliche Aufmachung - Achtung, 2 verschiedene Baende

5 von 5 Punkten
Bei Amazon liegen zwei Baende von Kuengs Spurensuche vor, die nicht gut unterschieden werden (die Rezensionen sind bei beiden gleich). Man sehe also auf die Anzahl der Seiten, der erste Band ist der dickere. Lassen Sie mich also hier beide Baende gemeinsam rezensieren. Beide verdienen einen ganz grossen Applaus. Und zwar fuer Kueng und den Piper Verlag.

Der erste Band ist der erste Teil von Kuengs "Spurensuche", der Versuch einer Auffindung von Gemeinsamkeiten und Unterschieden zwischen
- Alten Urreligionen (Afrika, Australien),
- Hinduismus
- Chinesischer Religion
- und Buddhismus.
Zu diesem Zwecke ist dieser wunderbare Band entstanden, auf dickem glaenzenden Papier sind auf jeder Doppelseite mindestens ein farbiges gutes Foto abgebildet, drum herum Text, der in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft uns die Religionen naeherbringt, dazwischen in blauen Kaesten Kuengs persoenliche Meinung zu manchem Aspekt.
Ich freue mich sehr, dieses herrliche Buch besitzen zu duerfen und moechte es jedem, der sich fuer die Kultur und die Religionen verschiedener Laender interessiert, nahelegen. Ein subjektives Buch, das viele objektive Fakten vor uns ausbreitet und sie persoenlich und klug einzuordnen versucht. Sehr lesenswert.

Im zweiten Band (dem schmaleren der beiden) geht es um die drei prophetischen, monotheistischen Religionen
-Judentum
-Christentum
-Islam.
Wieder finden wir mit herrlichen Bildern in wunderbarer Aufmachung die Lebensessenz, die gesammelten Einsichten und Gedanken Kuengs. Wieder will auch dieser zweite Band kein Geschichtsbuchsein und kein reines Sachbuch, sondern eine Mischung aus Vergangenheit, Gegenwart und Geschichtsvrelauf der Religionen, eine Zusammenfassung der wichtigsten Paradigmenwechsel, die die Religionen durchliefen, immer wieder im Fokus auf Gemeinsamkeiten und Unterschiede und die Hoffnung auf Toleranz und gegenseitigen Respekt.

Die beiden Baende bilden eine Zusammenfassung der von Kueng auch bereits erschienenen Langfassungen ueber die einzelnen Religionen.
Beide Buecher sind so klug und gut, so achtsam und sorgsam recherchiert geschrieben, dass ich voller Zorn auf den Rezensenten blicke, der hier unten voellig unangemessen schreibt "who are you to tell us". Ich habe eine Weile ueberlegt, was man darauf antworten kann. Vielleicht nur, dass Kueng nichts lehren, nichts besserwissen will, sondern nur ein grosses Angebot, ein wunderbares Bild vorstelt - darin liegt ein aussergewoehnliches Geschenk fuer die Leser und kein Befehl, kein Gesetz, nichts, dem man mit einer oben genannten Aussage zu begegnen haette.

Ich moechte beide Baende von Herzen empfehlen, fuer Geschichtsinteressierte, aber auch fuer Weltbuerger, die danach ihre eigene Religion oder das Land ihrer Religion begreifen werden als Mosaikstein in einem grossen Ganzen - man fuehlt sich entwurzelt und doch neu eingepflanzt. Mein herzlichster Dank an Herrn Kueng.

Außergewöhnliche Darstellung der Weltreligionen

5 von 5 Punkten
Rezension des Medienpalts „Spurensuche" von H.Küng
Das Medienpaket „Spurensuche" von H.Küng u. S. Schlensog enthält 7 Videos zu den Weltreligionen Christentum, Judentum, Islam, Hinduismus, Buddhismus, den chinesischen Religionen und zu den Stammesreligionen Australiens und Afrikas, ein großformatiges Buch und eine CD. Die Kombination der Medien Buch, Bilder, Video und CD erlauben einen selbstständigen, anschaulichen und motivierenden Zugang zu dem Thema „Weltreligionen" und dem besonderen Anliegen H.Küngs, dem Thema „Weltethos". Die herausragende Besonderheit dieses Werkes ist ihre inhaltliche Strukturierung: Neben einem inspiriert zusammengefassten historischen Abriß zur Entwicklung der jeweiligen religiösen „Paradigmen" bis zu aktuellen Gegenwartsentwicklungen, befragt Hans Küng die genannten Religionen nach ihrem möglichen „Beitrag zu einem Weltethos".
Küng ist eine zusammenfassende Darstellung von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft der bedeutenden Religionen unserer Erde gelungen. Er analysiert historische und aktuelle Aspekte der Religionen von einem nie abwertenden aber doch kritischen Standpunkt her. Er stellt die Enwicklung und die Bedeutung der Religion in ihrer jeweiligen Gesellschaft dar und analysiert die in ihr enthaltenen Wertvorstellungen im Hinblick auf eine friedliche Entwicklung einer globalen Menschengemeinschaft.
Schließlich muß auf die Vielfalt des Bild- und Videomaterials hingeweisen werden. Das Medienpaket eignet sich daher besonders für die Bildungsarbeit mit jungen und erwachsenen Menschen.

Großartig!

5 von 5 Punkten
Dies ist ein Buch zum Lesen und immer wieder lesen. Die Tatsache, dass nicht allzu viele Anmerkungen den text zerhacken, ist sehr gut und dem fließenden Lesen sehr förderlich. Es ist einfach notwendig, sich in den Text hineinzubegeben, durchaus auch meditativ anzunähern, dann erschließt er sich nach und nach, genauso wie es beim Tao Te King und allen anderen großen, tiefen Schriften ist (z.B. dem Thomas-Evangelium oder viele Zen-Texte). Herr Mair übersetzt mit wirklicher Liebe zum Text, alles ist sehr flüssig. Die Übertragung ins Deutsche ist sehr gut gelungen. Eines Tages wird dieses Buch zu meinen zerfleddernsten gehören ... Volle Punktzahl und Danke für diese tolle Arbeit!

Die vollständige Neuausgabe eines aktuellen Klassikers

5 von 5 Punkten
Der vorliegende Text ist die einzige vollständige Ausgabe des chinesischen Klassikers in deutscher Fassung. Sie wurde von Stephan Schuhmacher hervorragend leserlich und Verständnis fördernd der englischen Fassung nachgeschrieben und mit dem chinesischen Urtext verglichen geradlinig ohne einen Hauch von esoterischem Muff.

Zhuangzi ist ein feinsinniger Analytiker gesellschaftlicher und spiritueller Zusammenhänge, auch wenn manchmal nicht auf den ersten Blick verständlich, der schon vor Jahrhunderten bestimmte Schwächen jeder allein um weltliche Position bemühten Zivilisation aufzeigte.

Die Bedeutung des Zhuangzi erschöpft sich jedoch keineswegs in Zivilisationskritik. Vielmehr ergänzen seine Ausführungen den Themenkatalog von Lao Tse, umfassender noch als das taoistische Basiswerk des Tao Te King: die Relativität aller Gegensätze, die Übereinstimmung von Leben und Tod und die Bedeutung der Meditation als Werkzeug zur Erfahrung des Einsseins mit dem Tao. Der Dialog zwischen dem Gelben Kaiser und eine Meister des Tao im 11. Buch kann als in sich schlüssige tiefe Meditationsanweisung verstanden werden.

Das Buch der Spontanität ist ein literarisches, philosophisches and spirituelles Kleinod. Es ist kein schreierisches Buch, sondern die Stimme einer tieferen Vernunft, die hilft über den Tellerrand des bloß Vernünftigen hinaus zu schauen. Außerdem ist Zhuangzi Pflichtlektüre für alle, die die eigentlichen und nicht-materialistischen Fundamente der chinesischen Kultur verstehen wollen. Zhuangzi gibt es seit über 2200, die Kommunisten an der Macht in China erst seit 70 Jahren. Populäre Romane wie die Krimis von Qui Xiaolong zeigen, wie viel wichtiger die chinesischen Klassiker für den Umgang mit China sind als man in Anbetracht der gegebenen politischen Kräfteverhältnisse meinen möchte.

Die Neuausgabe ist das große Verdienst des Übersetzers und des Verlages. Ein Lese-Genuss für undogmatische Seelen, die das Lernen durch die eigene Erfahrung schätzen.

Für Kenner der chinesischen Philosophie, für Anfänger eher ungeeignet

3 von 5 Punkten
Diese Übersetzung ins Deutsche beruht auf der Übersetzung von Victor H. Mair aus dem Chinesischen ins Englische. Mair hatte die Wahl getroffen, so nah wie möglich am Original zu übersetzen und zudem den Leser nicht durch Anmerkungen und Kommentare zum Werk bezüglich der Auslegung der Geschichten zu beeinflussen. Dadurch wurde der Text schwieriger zu lesen viele Geschichten bleiben unverständlich, die eigentliche Bedeutung kann kaum ohne Hilfe (oder ohne ein Studium der chinesischen Philosophie) erschlossen werden. Hier wären Kommentare angebracht gewesen, denn Gleichnis über Gleichnis zu lesen, ohne die eigentliche Aussage zu verstehen, das macht keinen Spaß. Vor allem wenn es um Konfutse geht, dessen Lehren Zhuangzi auch schon mal ins Lächerliche zieht: Wenn man nicht versteht, was die Kernaussage Konfutses war und warum diese bemängelt wurde, kann man manches nicht nachvollziehen.

Für Kenner und Liebhaber der chinesischen Philosophie ist dieses Buch ein Schatz: die Übersetzung ist sehr gut gelungen; sofern man das nötige Hintergrundwissen hat, um die Parabeln zu entschlüsseln, wird man großen Gefallen daran finden. Wenn man sich aber eher einfach nur mal so für den Daoismus interessiert, wäre ein anderes, leichter zu verstehendes Werk angebrachter.

Gedichte, wie von Zazen gemacht

5 von 5 Punkten
Ein Buch so rund und voll wie der Mond am fünfzehnten Tag des Mondmonats. Alles stimmt und passt zueinander: Design, Papier, Illustrationen und Inhalt. Ein schönes Buch also, wie sie heute nur selten hergestellt werden, in einer Welt, die selbstverliebt allein in den Kategorien der Nützlichkeit denkt.

Sind die Gedichte vom Kalten Berg deswegen am Ende nur nutzlos, weil ihr Buch viel zu schön ist? Zu weit, mit zuviel Raum zwischen den Zeilen?

Aber um den geht es. Das ist der eigentliche Inhalt. Der Raum zwischen den Zeilen. Stephan Schuhmachers Übersetzung entlockt ihm ganz eigene, feinste Klänge, durch die erleuchtete Nüchternheit der Worte in Hanshans Lob des Lebens im Geist des Zen.

Im Chinesischen gibt es die Wendung des gemeinsam Musik Hörens, die besagt, dass man einander versteht. Man versteht die Menschen ohne Worte und ohne Begriffe, wenn man mit ihnen wirklich gemeinsam Musik hören kann. Die Gedichte vom Kalten Berg durch Stephan Schuhmachers deutsche Worte lesen, heißt: mit Hashan zusammensitzen und nichts mehr begreifen, das verstanden werden könnte.

Kein Buch über Zen, sondern ganz und gar aus Zen ZEN-made.

Ein Schatz tiefer Weisheit

5 von 5 Punkten
Die Gedichte des Hanshan, des einsam in den Bergen lebenden Einsiedlers, gehören nicht nur zu den wertvollsten Texten der Zenliteratur, sondern zum Wertvollsten der Dichtung überhaupt. Nur ab und an begibt sich Hanshan in ein benachbartes Kloster und vertieft sich dort in Gespräche über den Weg des Lebens. Ansonsten meditiert er alleine und schreibt Gedichte auf Steine, Felsen und Bäume. Die so im China des 7. Jahrhundert entstandenen Gedichte sind eindringliche und klare Zeugnisse eines Menschen, der auf der Suche nach sich selbst und dieser Welt ist. Neben über 150 Gedichten enthält diese Ausgabe sehr schöne Tuschezeichnungen und Kalligraphien. Die Texte werden sorgfältig kommentiert, so dass auch ein tieferes Verständnis der Texte möglich wird. Die Gedichte sind treue Begleiter für all diejenigen, die sich selbst auf die Suche machen wollen. Nicht nur für die Freunde des Zen ein kleiner Schatz!

Ja, es ist wahr,

5 von 5 Punkten
diese Gedichte gehören mit zum Schönsten, was ich je gelesen habe! Seit vielen, vielen Jahren besuche ich in Gedanken oftmals den Han Shan und verweile dort gern, auch bei Nebel und rauhem Wetter.

Ein Lebensbuch für mich - ich möchte es nicht missen!

Kompliziert aber regt zum Nachdenken an

4 von 5 Punkten
Nachdem ich ein Riesen Fan von Lebensweisheiten und Aphorismen bin musste ich das Buch gleich bestellen, Laotse und Konfuzius waren mir bereits bekannt.
Im Buch fand ich dann einige sehr bildhafte Lebensweisheiten und einige Kurzgeschichten.
Manche der Geschichten musste ich mehrmals lesen um ihren Inhalt deuten zu können.
Was man zum Lesen des Buches braucht ist absolute Ruhe (Äußerlich und Innerlich) und Konzentration.
Aber wer sich nicht davor fürchtet, sich über das Leben Gedanken zu machen der wird einiges an Lebensweisheit und Reife daraus mitnehmen. Umsetzen muss mans ja danach selber.
Als Lebenshilfe und Anregung zu empfehlen , nicht jedoch als lockere Unterhaltungsliteratur. ;-)

Überzeugt durch fundiertes Zen-Wissen u. sprachl. Einfühlung

5 von 5 Punkten
Wohlfahrt beginnt mit einer "kleinen unwissenschaftlichen Vorschrift zum Zen-Weg", die sich ebenso wie die Textcollage "Über das Hüten von Haikühen" als zitaten- und kenntnisreiche Reflexion des Themas entpuppt. Zentrale Begiffe/ Auffassungen/Traditionen werden sprachlich gekonnt erklärt, nichts erinnert an einschlägige Texte der Eso-Literatur. "Zen für Ochsen" bringt eine altchinesische Bildergeschichte, die das Suchen, Vergessen, Selbstvergessen etc. auch sensuell verdeutlicht. Ein ganz großer Gewinn des Buches ist m. E. Wohlfahrts Interpretation von zwei Texten (Haiku) des berühmten Basho. Jetzt erst bekommt man eine Vorstellung von der praktischen Unübersetzbarkeit dieser faszinierenden lyrischen Kurzform. Alle englische oder deutsche Nachdichtung ist im besten Fall Näherung. Ist man nahe am punktgenau bezeichneten Augenblick, am "Bild", verfehlt man die Metrik, konzentriert man sich auf diese, geht die subtile Bedeutung, das aufblitzende "Jetzt" im Gesagten, schnell verloren. Viele Haiku-Ausgaben verschweigen diese Schwierigkeit, wobei eine nicht-gekonnte Übertragung sehr schnell den Eindruck lyrischer Banalität erweckt. Sie schaden damit dem Verständnis von Haiku mehr als sie Nutzen durch Kennenlernen bringen. Wohlfahrts Buch ist sich dieser Schwierigkeit bewusst, es thematisiert sie sogar. Unter den eigenen Haiku-Texten des Autors finden sich durchaus anregende. Sie zeigen, wie stark er die eigene Welthaltung mit dem Thema seines Buches identifiziert, das Thema "lebt" (hier wird noch mit Herzblut gedacht, geschrieben und publiziert).

Tolle Zen-Einführung

5 von 5 Punkten
Der Autor Günter Wohlfahrt schafft es in seiner "Unwissenschaftlichen Vorschrift zum Zen-Weg" in diesem Bändchen, was viele "Wissenschaftler" vor ihm nicht geschafft haben. Mit seinem flüssigen und leichten Schreibstil gibt er dem Laien einen sehr tiefen Einblick in das Zen-Wesen. So gut man das als Europäer halt sagen kann. Auf jeden Fall schreibt er lesbar darüber und vor allem: verwertbar. Was das wieder bedeutet, kann jeder nur für sich selbst herausfinden. Die DM 9 sind auf jeden Fall bestens angelegt. Ach ja, quasi als Gratis-Draufgabe bekommt man noch ein paar feine Haikus serviert, einige davon vom Autor selbst veraßt. Danke!

Ein Buch voller Weisheit

5 von 5 Punkten
Mein Sohn hat mir zum 66. Geburtstag dieses Buch geschenkt. Die Zeit meiner Elternschaft liegt also schon ein wenig zurück.
Dieses Buch ist jedoch nicht nur interessant für Eltern. Es ist voller Weisheiten, die für jeden Menschen etwas bringt, egal ob alt oder jung.
Man sollte es in Ruhe lesen. Jeden Tag eine Seite und die Botschaft in sich aufsaugen!
Eines der besten Bücher, das ich je gelesen habe.

Fantastisch

5 von 5 Punkten
Ein Muß für alle Eltern die ihr Kind begleiten und nicht Erziehen wollen.

großes Buch - schlechte Ausgabe

4 von 5 Punkten
keine Frage, die Chinesische Philosphie von Richard Wilhelm ist ein großartiges Buch für alle, die sich mit diesem Thema beschäftigen wollen. Was an dieser Ausgabe jedoch sehr negativ ins Gewicht fällt, sind die häufigen Tipp-Fehler, die sich wie ein roter Faden durch das ganze Buch ziehen. Einmal kurz Korrektur lesen hätte sich sicherlich gelohnt...